Inscite autem medicinae et gubernationis ultimum cum ultimo sapientiae comparatur.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in animum; Dulce amarum, leve asperum, prope longe, stare movere, quadratum rotundum. Quid est, quod ab ea absolvi et perfici debeat? Duo Reges: constructio interrete. Ratio quidem vestra sic cogit. Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem;

Morbo gravissimo affectus, exul, orbus, egens, torqueatur eculeo: quem hunc appellas, Zeno? Scientiam pollicentur, quam non erat mirum sapientiae cupido patria esse cariorem. Hoc etsi multimodis reprehendi potest, tamen accipio, quod dant. Hoc ne statuam quidem dicturam pater aiebat, si loqui posset.

1. Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala?
2. Easdemne res?
3. Audax negotium, dicerem impudens, nisi hoc institutum postea translatum ad philosophos nostros esset.
4. Fatebuntur Stoici haec omnia dicta esse praeclare, neque eam causam Zenoni desciscendi fuisse.
5. Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam.
6. Quid dubitas igitur mutare principia naturae?
7. Non modo carum sibi quemque, verum etiam vehementer carum esse?

Quare obscurentur etiam haec, quae secundum naturam esse
dicimus, in vita beata;

Iam autem Callipho aut Diodorus quo modo poterunt tibi istud
concedere, qui ad honestatem aliud adiungant, quod ex eodem
genere non sit?

• Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt.
• Nec vero intermittunt aut admirationem earum rerum, quae sunt ab antiquis repertae, aut investigationem novarum.
• Graecum enim hunc versum nostis omnes-: Suavis laborum est praeteritorum memoria.
• Bork
• Itaque vides, quo modo loquantur, nova verba fingunt, deserunt usitata.
• Sin laboramus, quis est, qui alienae modum statuat industriae?

ALIO MODO.

O magnam vim ingenii causamque iustam, cur nova existeret disciplina! Perge porro.

Quae sequuntur igitur?

Si qua in iis corrigere voluit, deteriora fecit.

Istic sum, inquit.

Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere.

Bork

Quia, si mala sunt, is, qui erit in iis, beatus non erit.

Quid adiuvas?

Quod autem in homine praestantissimum atque optimum est, id deseruit.

Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas? Sed tamen intellego quid velit. Sed plane dicit quod intellegit. Ita multa dicunt, quae vix intellegam.

Nam ex eisdem verborum praestrigiis et regna nata vobis sunt et imperia et divitiae, et tantae quidem, ut omnia, quae ubique sint, sapientis esse dicatis.